從毛澤東的啟蒙運(yùn)動(dòng)思想看中華民族

偉大復(fù)興及世界社會(huì)主義發(fā)展的思想解放浪潮
1 ^! O: K, k7 f樂后圣

$ Y9 a! C: n" A& r2 K8 t0 Z/ Q" B摘要：在人類文明發(fā)展的歷史上，中華作為世界上偉大的民族曾經(jīng)以十分敬虔的態(tài)度融納、繼承、創(chuàng)新、發(fā)展過兩位異族的思想家的思想，他們分別是印度的釋迦摩尼和德國的馬克思，從而使中華民族成為世界上堅(jiān)定而堅(jiān)強(qiáng)的民族，然而，毛澤東作為中華民族以解放中國人民及世界人民的本民族思想家，在世界一體化歷史發(fā)展潮流中的當(dāng)代中國，中國人民只要以對待異族思想家釋迦摩尼和馬克思的敬虔態(tài)度來對待自己本民族的思想家毛澤東，這既是中華民族偉大復(fù)興的起點(diǎn)，也是世界文明發(fā)展的新起點(diǎn)。毛澤東以其過人的智慧、思維和謀略，在科學(xué)分析近代中國社會(huì)性質(zhì)和不同歷史時(shí)期各種矛盾變化，預(yù)測和判斷不同歷史時(shí)期中外大勢走向的基礎(chǔ)上，提出了徹底“改造中國與世界”和強(qiáng)盛國家的戰(zhàn)略思維，提出了以往誰都未認(rèn)識到的拯救中國之路，毛澤東以其高瞻遠(yuǎn)矚的眼光和運(yùn)籌帷幄的智謀站在歷史的巔峰多次提出中國迫切需要一個(gè)普遍的啟蒙運(yùn)動(dòng)，本文根據(jù)世界一體化與世界文明發(fā)展的客觀規(guī)律，深刻認(rèn)識偉大的人類精神領(lǐng)袖毛澤東同志以“人類而今上太空，但悲不見五洲同；太平世界，環(huán)球同此涼熱”的宇宙觀及世界觀俯仰天地宙宇乃至人類世界的激蕩變化，他開啟天機(jī)與人類歷史文明的新運(yùn)，繼承創(chuàng)新發(fā)展了人類東西方先進(jìn)優(yōu)勢文明在中國激烈交鋒融合后而產(chǎn)生的五四新文化運(yùn)動(dòng)的歷史文明結(jié)晶，并將馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，從而，毛澤東同志為全人類開創(chuàng)了“實(shí)事求是；獨(dú)立自主；為人民服務(wù)；人民是創(chuàng)造歷史動(dòng)力的人民群眾路線；認(rèn)識世界與改造世界的真理觀；解放中國與解放世界人民的解放觀；百花齊放，百家爭鳴的文化觀；新民主主義及社會(huì)主義革命與建設(shè)；世界人民大團(tuán)結(jié)”等等思想被寰宇世界定格成以東方紅為人類文明符號精神象征的世界信息能量場，人類世界的發(fā)展史充分證明毛澤東思想是引領(lǐng)中國和人類文明未來發(fā)展的世界偉大法寶，從人類廣義進(jìn)化形成人類意識的整體集合放大聚焦共軛諧振效應(yīng)來看，隨著東西方文明交融進(jìn)程的加速，毛澤東思想的智能意識也必將促進(jìn)人類整體意識升騰為精神宇宙，而以其在人類心腦波場神經(jīng)元的核聚變效應(yīng)指導(dǎo)人類現(xiàn)實(shí)社會(huì)中世界一體化發(fā)展的變革與革命，這是人類文明歷史發(fā)展的大趨勢。當(dāng)今中國處于全球化發(fā)展的全新格局的激流中，全人類正在呼喚中國的世界責(zé)任并開始敬仰中國文明的今天，中國的執(zhí)政黨信仰、國家信仰、社會(huì)信仰、個(gè)人信仰已由不得我們猶豫與選擇。我們必須沉重地吸取前蘇聯(lián)崩潰解體前在各種新思維浪潮席卷中，拋棄斯大林等偉大無產(chǎn)階級革命家精神思想信仰的沉痛教訓(xùn)，我們務(wù)須全國上下團(tuán)結(jié)一心的堅(jiān)定不移高舉戰(zhàn)無不勝的毛澤東思想偉大旗幟為核心價(jià)值觀，以毛澤東的啟蒙運(yùn)動(dòng)思想觀繼承創(chuàng)新發(fā)展東西方先進(jìn)的人類文明智慧作為中國21世紀(jì)的偉大啟蒙運(yùn)動(dòng)，改造建構(gòu)東西方先進(jìn)文明并引領(lǐng)世界人民走向偉大的大解放、大解脫、大光明、大喜樂、大圓滿的大成就道路，進(jìn)而完成世界一體化的人類文明新選擇和新建構(gòu)，這才是中國對世界人類福祉的偉大貢獻(xiàn)。反之，中國乃至世界人民可能在世界發(fā)展的歷史變局中會(huì)重蹈水深火熱的厄運(yùn)，那將是中國對世界人類文明發(fā)展的罪惡。藉此，本文從毛澤東的啟蒙運(yùn)動(dòng)思想到中華民族偉大復(fù)興以及中國社會(huì)主義世界化發(fā)展的歷史動(dòng)態(tài)宏觀分析，世界人民的毛澤東思想是中華民族引領(lǐng)世界發(fā)展的必然趨勢，也是全球化環(huán)境下中國社會(huì)主義建設(shè)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，本文從中國社會(huì)主義的世界發(fā)展道路的視角得出結(jié)論，世界一體化歷史發(fā)展進(jìn)程中的人類思想解放運(yùn)動(dòng)已經(jīng)成為中華民族偉大復(fù)興事業(yè)肇始的滾滾文明浪潮。
4 g) ]0 ~& `+ j2 N4 v( a' |1 f關(guān)鍵詞：毛澤東思想  啟蒙運(yùn)動(dòng)  中華復(fù)興  社會(huì)主義  思想解放  

3 |$ R& ^1 x' ?( w; M毛澤東以其雄才偉略和超人膽識亙古未有，無人能望其項(xiàng)背，無論現(xiàn)在和將來，他都裝成為我們民族的精神支柱和力量源泉。他那鏗鏘有力的聲音響徹世界大地：“天若有情天亦老，人間正道是滄桑。蒼山如海，殘陽如血。問蒼茫大地，誰主沉??？指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，橫空出世，閱盡人間春色。人類而今上太空，但悲不見五洲同,試看天地翻覆，太平世界，環(huán)球同此涼熱。冷眼向洋看世界，熱風(fēng)吹雨灑江天。江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。鯤鵬展翅，九萬里，翻動(dòng)扶搖羊角，背負(fù)青天朝下看，多少事，從來急；天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕。四海翻騰云水怒，五洲震蕩風(fēng)雷激。為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天?！泵绹翱偨y(tǒng)尼克松說：毛主席的著作推動(dòng)了一個(gè)民族，改變了整個(gè)世界。盧森堡前首相托恩說：我們只能對善于使中國人民得到應(yīng)有尊嚴(yán)的、舉世無雙的政治家毛澤東的功績表示敬意。法國前總統(tǒng)蓬皮杜說：我有機(jī)會(huì)同你見面感到非常榮幸，因?yàn)槟闶故澜绺淖兞嗣婷?。曰本前首相田中角榮回憶錄中說……在毛澤東面前，毛澤東能主導(dǎo)一切談話主題，只有他說話的份，我們只有聽的份，就好像孫子聆聽爺爺?shù)慕陶d。美國《華盛頓郵報(bào)》香港分社社長馬修斯撰文說；……毛澤東這個(gè)人在他領(lǐng)導(dǎo)的國家中所取得的成就，等于華盛頓、托馬斯•佩因、托馬斯•杰弗遜三人加起來的成就。然而，繼承發(fā)揚(yáng)毛澤東思想對于世界一體化乃至于全球化中的中國、世界文明的發(fā)展都具有偉大的啟蒙運(yùn)動(dòng)意義。（本文部分摘至紅色旅游網(wǎng)、毛澤東思想旗幟網(wǎng)、樂后圣個(gè)人網(wǎng)站）

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